م ث ل
169 kelime · i'rab ağacında: 163
Cümledeki kullanımı
Kökün kelimeleri cümlede hangi konumda geçiyor ve orada kimlerle ilişki kuruyor? Sayılar, kökün o ilişkide geçtiği kelime sayısıdır. Kelimeler, aynı kökten gelen bütün biçimleri temsil eder (gösterilen, en sık geçen biçimdir). Bir öğeye dokununca ayetler listelenir; o kelimenin kökünün haritasına geçer.
Muzâf 124 ayetler
Muzâfun ileyh 124 ayetler
هُ
zamir 20
مَا
14
هُمْ
zamir 12
كُمْ
zamir 11
هَا
zamir 9
الَّذِينَ
8
نَا
zamir 6
هَذَا
4
الَّذِي
3
الْجَنَّةِ
3
↗
قَوْلِ
2
↗
الْقَوْمِ
2
↗
+29 daha (daha az geçenler)
يَوْمِ
2
↗
حَظِّ
2
↗
الْحَيَاةِ
2
↗
أَنْ
1
ذَلِكَ
1
الْعَنْكَبُوتِ
1
↗
عِيسَى
1
↗
غَيْثٍ
1
↗
الْفَرِيقَيْنِ
1
↗
الْكَلْبِ
1
↗
كَلِمَةٍ
1
↗
اللُّؤْلُؤِ
1
↗
نُورِ
1
↗
تَرَكَ
1
↗
حَبَّةٍ
1
↗
الْحِمَارِ
1
↗
خَبِيرٍ
1
↗
دَأْبِ
1
↗
ذَنُوبِ
1
↗
الرِّبَا
1
↗
الْأَوَّلِينَ
1
↗
رِيحٍ
1
↗
آدَمَ
1
↗
السَّوْءِ
1
↗
الشَّيْطَانِ
1
↗
صَاعِقَةِ
1
↗
صَفْوَانٍ
1
↗
أَصَابَ
1
↗
هُنَّ
zamir 1
Mecrur 31 ayetler
Sıfat 31 ayetler
Mübteda 26 ayetler
Haber 26 ayetler
مَثَلِ
9
الذَّكَرِ
2
↗
الَّذِينَ
1
(صِنْفٌ)
gizli 1
(فِيمَا قَصَصْنَا)
gizli 1
الظُّلُمَاتِ
1
↗
أَعْمَالُ
1
↗
الْأَعْمَى
1
↗
مَغْفِرَةٌ
1
↗
الْكَافِرِينَ
1
↗
مَاءٍ
1
↗
أَنْهَارٌ
1
↗
+11 daha (daha az geçenler)
Mevsûf 8 ayetler
Fâil 7 ayetler
Muzâf Muzâfun ileyh هَا
8 ayet · م ث ل kelimesi koyu, ilişkili kelime açık tonda (renkler türü gösterir: isim, fiil, harf)
مَا
نَنْسَخْ
مِنْ
اٰيَةٍ
اَوْ
نُنْسِهَا
نَأْتِ
بِخَيْرٍ
مِنْهَٓا
اَوْ
مِثْلِهَاۜ
اَلَمْ
تَعْلَمْ
اَنَّ
اللّٰهَ
عَلٰى
كُلِّ
شَيْءٍ
قَد۪يرٌ
Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısını veya onun benzerini getiririz. Allah’ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?[106]
اَوَلَمَّٓا
اَصَابَتْكُمْ
مُص۪يبَةٌ
قَدْ
اَصَبْتُمْ
مِثْلَيْهَاۙ
قُلْتُمْ
اَنّٰى
هٰذَاۜ
قُلْ
هُوَ
مِنْ
عِنْدِ
اَنْفُسِكُمْۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
عَلٰى
كُلِّ
شَيْءٍ
قَد۪يرٌ
Başkalarını iki misline uğrattığınız bir musibete kendiniz uğrayınca mı: «Bu nereden?» dersiniz? De ki: «O, kendi tarafınızdandır». Doğrusu Allah her şeye Kadir’dir.[165]
مَنْ
جَٓاءَ
بِالْحَسَنَةِ
فَلَهُ
عَشْرُ
اَمْثَالِهَاۚ
وَمَنْ
جَٓاءَ
بِالسَّيِّئَةِ
فَلَا
يُجْزٰٓى
اِلَّا
مِثْلَهَا
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Kim ortaya bir iyilik koyarsa ona on katı verilir; ortaya bir kötülük koyan ise ancak misliyle cezalandırılır; onlara haksızlık yapılmaz.[160]
وَالَّذ۪ينَ
كَسَبُوا
السَّيِّـَٔاتِ
جَزَٓاءُ
سَيِّئَةٍ
بِمِثْلِهَاۙ
وَتَرْهَقُهُمْ
ذِلَّةٌۜ
مَا
لَهُمْ
مِنَ
اللّٰهِ
مِنْ
عَاصِمٍۚ
كَاَنَّـمَٓا
اُغْشِيَتْ
وُجُوهُهُمْ
قِطَعاً
مِنَ
الَّيْلِ
مُظْلِماًۜ
اُو۬لٰٓئِكَ
اَصْحَابُ
النَّارِۚ
هُمْ
ف۪يهَا
خَالِدُونَ
Kötülük işleyenlere kötülükleri kadar ceza verilir; onların yüzlerini zillet bürür; Allah’a karşı onları savunacak yoktur; yüzleri, geceden kara bir parçayla örtülmüş gibidir. Bunlar cehennemliklerdir, orada temelli kalırlar.[27]
مَنْ
عَمِلَ
سَيِّئَةً
فَلَا
يُجْزٰٓى
اِلَّا
مِثْلَهَاۚ
وَمَنْ
عَمِلَ
صَالِحاً
مِنْ
ذَكَرٍ
اَوْ
اُنْثٰى
وَهُوَ
مُؤْمِنٌ
فَاُو۬لٰٓئِكَ
يَدْخُلُونَ
الْجَنَّةَ
يُرْزَقُونَ
ف۪يهَا
بِغَيْرِ
حِسَابٍ
«Kim bir kötülük işlerse ancak onun kadar ceza görür. Kadın veya erkek, kim, inanarak yararlı iş işlerse, işte onlar cennete girerler; orada hesapsız şekilde rızıklanırlar.»[40]
وَجَزٰٓؤُ۬ا
سَيِّئَةٍ
سَيِّئَةٌ
مِثْلُهَاۚ
فَمَنْ
عَفَا
وَاَصْلَحَ
فَاَجْرُهُ
عَلَى
اللّٰهِۜ
اِنَّهُ
لَا
يُحِبُّ
الظَّالِم۪ينَ
Bir kötülüğün karşılığı, aynı şekilde bir kötülüktür. Ama kim affeder ve barışırsa, onun ecri Allah’a aittir. Doğrusu O, zulmedenleri sevmez.[40]
اَفَلَمْ
يَس۪يرُوا
فِي
الْاَرْضِ
فَيَنْظُرُوا
كَيْفَ
كَانَ
عَاقِبَةُ
الَّذ۪ينَ
مِنْ
قَبْلِهِمْۜ
دَمَّرَ
اللّٰهُ
عَلَيْهِمْۘ
وَلِلْكَافِر۪ينَ
اَمْثَالُهَا
Yeryüzünde dolaşıp kendilerinden öncekilerin sonlarının nasıl olduğuna bakmazlar mı? Allah onları yere geçirmiştir; inkarcılara da onların başına gelenin benzerleri vardır.[10]
اَلَّت۪ي
لَمْ
يُخْلَقْ
مِثْلُهَا
فِي
الْبِلَادِۙۖ
Rabbinin, hiçbir memlekette benzeri ortaya konmayan sütunlara sahip İrem şehrinde oturan Ad milletine ne ettiğini görmedin mi?[6-8]
Yükleniyor...