İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِه۪ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَ عَلٰى مِثْلِه۪ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْـبَرْتُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِم۪ينَ۟
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
De ki: «Eğer bu Kitap Allah katından ise ve siz de onu inkar etmişseniz; İsrailoğullarından bir şahit de bunun böyle olduğuna şehadet edip de inanmışken, siz yine de büyüklük taslarsınız, bana söyleyin kendinize yazık etmiş olmaz mısınız?» Doğrusu Allah zalim milleti doğru yola eriştirmez.[10]
İrab

﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به﴾: جملة أرأيتم مقول القول، ومفعولا أرأيتم محذوفان، تقديرهما: أرأيتم حالكم إن كان كذا ألستم ظالمين، وجواب الشرط محذوف أيضًا تقديره: فقد ظلمتم، والتقدير: ألستم ظالمين، وقيل: جواب الشرط ﴿فآمن واستكبرتم﴾، وقيل: هو محذوف تقديره: فمن المحق منا ومن المبطل؟ وقيل: فمن أضل؟ واسم كان ضمير مستتر تقديره: هو، ومن عند الله خبرها، وكفرتم: الواو عاطفة، وجملة كفرتم عطف على فعل الشرط، وقيل: حالية، وبه: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿كفرتم﴾.

﴿وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله﴾: الواو: عاطفة، وشهد شاهد فعل وفاعل، ومن بني إسرائيل صفة لشاهد، وعلى مثله: جار ومجرور متعلقان بشهد، والضمير يعود إلى القرآن.

﴿فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين﴾: الفاء عاطفة، وآمن فعل وفاعل مستتر تقديره: هو، أي: الشاهد، واستكبرتم عطف على فآمن، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة لا يهدي القوم الظالمين خبر إن.

Yükleniyor...