İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِه۪ ف۪ي نَارِ جَهَنَّمَۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِم۪ينَ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Yapısını, Allah’tan sakınmak ve Onun hoşnudluğuna ermek için yapan kimse mi daha hayırlıdır; yoksa, yapısını kayacak bir yar kıyısına yapıp da onunla beraber cehennem ateşine yuvarlanan kimse mi? Allah, zulmeden kimselere doğru yolu göstermez.[109]
İrab

﴿أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير﴾: الهمزة للاستفهام التقريري، والفاء استئنافية والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿مَن﴾ مبتدأ، وجملة أسس بنيانه صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب، وعلى تقوى جار ومجرور متعلقان بأسس، ومن الله جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لتقوى، ورضوان عطف على تقوى، وخير خبر لـ﴿مَن﴾.

﴿أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار﴾: أم حرف عطف، و﴿مَن﴾ معطوفة على ﴿مَن﴾ الأولى، وخبرها محذوف تقديره خير، وعلى شفا جرف هار جار ومجرور متعلقان بأسس.

﴿فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين﴾: الفاء عاطفة، وانهار عطف على أسس، وفاعله إما ضمير البنيان، وإما ضمير الجرف، وهو أولى، و﴿به﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿انهار﴾ إذا كانت الباء للتعدية، وبمحذوف حال إن كانت للمصاحبة، و﴿الله﴾ مبتدأ، وجملة ﴿لا يهدي القوم الظالمين﴾ خبر.

Yükleniyor...