İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
اِنَّ الَّذ۪ينَ يَكْتُمُونَ مَٓا اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدٰى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِۙ اُو۬لٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَۙ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
İndirdiğimiz belgeleri ve doğru yolu Kitab’da insanlara açıkladıktan sonra, gizleyen kimseler var ya, onlara hem Allah lanet eder, hem lanetçiler lanet eder, ancak tevbe edenler, ıslah olanlar ve gerçeği ortaya koyanlar müstesna; işte onların tevbesini kabul ederim. Ben, tevbeleri daima kabul ve merhamet edenim.[159-160]
İrab

﴿إن الذين﴾: إن حرف ناسخ، والذين اسمها.

﴿يكتمون﴾: فعل مضارع، والواو فاعل، والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وجملة إن وما في حيزها مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿ما﴾: مفعول يكتمون.

﴿أنزلنا﴾: فعل وفاعل، والعائد محذوف، أي: أنزلناه، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

﴿من البينات﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: حالة كونها مبينة شاهدة بالحقائق.

﴿والهدى﴾: عطف على البينات.

﴿من بعد﴾: الجار والمجرور متعلقان بيكتمون.

﴿ما بيناه﴾: ما مصدرية، وبيناه فعل، وفاعل، ومفعول. والمصدر المؤول مجرور بالإضافة، أي: من بعد تبيانه.

﴿للناس﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿بيناه﴾.

﴿في الكتاب﴾: الجار والمجرور متعلقان ببيناه أيضًا، أو متعلقان بمحذوف حال من المفعول به، أي: كائنًا في الكتاب.

﴿أولئك﴾: اسم الإشارة مبتدأ.

﴿يلعنهم﴾: فعل مضارع، والهاء مفعوله.

﴿الله﴾: فاعله، والجملة الفعلية خبر اسم الإشارة.

﴿ويلعنهم اللاعنون﴾: عطف على الجملة السابقة، وجملة الإشارة الاسمية في محل رفع خبر إن.

Yükleniyor...