İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
وَاِذَا ق۪يلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوا بَلْ نَـتَّبِـعُ مَٓا اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَٓاءَنَاۜ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَٓاؤُ۬هُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـٔاً وَلَا يَهْتَدُونَ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Onlara: «Allah’ın indirdiğine uyun» denilince, «Hayır, atalarımızı yapar bulduğumuz şeye uyarız» derler; ya ataları bir şey akledemeyen ve doğru olmayan kimseler idiyseler?[170]
İrab

﴿وإذا﴾: الواو استئنافية، وإذا ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بقالوا.

﴿قيل﴾: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله.

﴿لهم﴾: جار ومجرور متعلقان بقيل.

﴿اتبعوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل وهي مقول القول.

﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

﴿أنزل الله﴾: الجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ما.

﴿قالوا﴾: فعل وفاعل، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

﴿بل﴾: حرف إضراب وعطف.

﴿نتبع﴾: فعل مضارع، وفاعله: نحن، والجملة معطوفة على جملة مقدرة، أي: لا نتبع ما أنزل الله بل نتبع.

﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به.

﴿ألفينا﴾: فعل وفاعل، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

﴿عليه﴾: جار ومجرور في موضع نصب مفعول ألفينا الثاني.

﴿آباءنا﴾: مفعول ألفينا الأول.

﴿أولو﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري، والواو حالية، والجملة حالية. ولو شرطية.

﴿كان آباؤهم﴾: كان فعل ماض ناقص ناسخ، وآباؤهم اسمها.

﴿لا﴾: نافية.

﴿يعقلون﴾: فعل مضارع وفاعله، والجملة المنفية خبر كان، وجملة كان لا محل لها من الإعراب، لأنها جملة الشرط، والجواب محذوف للعلم به. وقيل: لو ليست شرطية، وإنما قصد بها تعميم الأحوال.

﴿شيئا﴾: مفعول به منصوب.

﴿ولا يهتدون﴾: الجملة معطوفة على جملة ﴿لا يعقلون﴾.

Yükleniyor...