İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
اَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَۜ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَع۪يشَتَهُمْ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِياًّۜ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Rabbinin rahmetini onlar mı taksim edip paylaştırıyorlar? Dünya hayatında onların geçimliklerini aralarında Biz taksim ettik; birbirlerine iş gördürmeleri için kimini kimine derecelerle üstün kıldık; Rabbinin rahmeti, onların biriktirdikleri şeylerden daha iyidir.[32]
İrab

﴿أهم يقسمون رحمت ربك﴾: الهمزة: للاستفهام الإنكاري تجهيلًا لهم، وهم: مبتدأ، وجملة ﴿يقسمون﴾ خبر، ورحمة ربك: مفعول ﴿يقسمون﴾.

﴿نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا﴾: نحن: مبتدأ، وجملة ﴿قسمنا﴾ خبر، وبينهم: ظرف متعلق بـ﴿قسمنا﴾، ومعيشتهم: مفعول به، وفي الحياة الدنيا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

﴿ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا﴾: الواو: حرف عطف، ورفعنا: فعل وفاعل، وبعضهم: مفعول به، وفوق بعض: ظرف متعلق بـ﴿رفعنا﴾، ودرجات: تمييز، واللام: للتعليل، وقيل: للصيرورة أو العاقبة، ويتخذ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور باللام، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿رفعنا﴾، وبعضهم: فاعل، وبعضًا: مفعول به أول، وسخريًّا: مفعول به ثان.

﴿ورحمت ربك خير مما يجمعون﴾: الواو: عاطفة، أو حالية، ورحمة ربك: مبتدأ، وخير: خبر، ومما: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يجمعون﴾، وجملة ﴿يجمعون﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

Yükleniyor...