İrabu'l Müyesser
Ayet
وَلَوْلَٓا
اَنْ
يَكُونَ
النَّاسُ
اُمَّةً
وَاحِدَةً
لَجَعَلْنَا
لِمَنْ
يَكْفُرُ
بِالرَّحْمٰنِ
لِبُيُوتِهِمْ
سُقُفاً
مِنْ
فِضَّةٍ
وَمَعَارِجَ
عَلَيْهَا
يَظْهَرُونَۙ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Eğer bütün insanlar tek ümmet olma durumuna gelmeyecek olsaydı, Rahman olan Allah’ı inkar edenlerin evlerinin tavanlarını, üzerinde yükseldikleri merdivenleri, evlerinin kapılarını, üzerine yaslanacakları kerevetleri gümüşten yapar ve altın bezeklerle işlerdik. Bunların hepsi ancak dünya hayatının geçimliğidir. Ahiret, Rabbinin katında O’na karşı gelmekten sakınanlaradır.[33-35]
İrab
﴿ولولا أن يكون الناس أمة واحدة﴾: الواو: استئنافية، ولولا: حرف امتناع لوجود، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ محذوف الخبر، والناس: اسم يكون، وأمة: خبرها، وواحدة: نعت أمة.
﴿لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون﴾: اللام: رابطة للجواب، وجعلنا: فعل وفاعل، ولمن: في موضع المفعول الثاني، وجملة ﴿يكفر﴾ صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب. وبالرحمن: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يكفر﴾، ولبيوتهم: بدل اشتمال من ﴿لمن يكفر﴾ بإعادة الجار، وسقفًا: مفعول ﴿جعلنا﴾ الأول، ومن فضة: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿سقفًا﴾، وجملة ﴿ولولا أن يكون الناس...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ومعارج: عطف على ﴿سقفًا﴾، وعليها: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يظهرون﴾، ويظهرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والجملة صفة لـ﴿معارج﴾.
Yükleniyor...