﴿ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى﴾: الواو استئنافية، واللام جواب للقسم المحذوف، وقد حرف تحقيق، وآتينا: فعل وفاعل، وموسى: مفعول به أول، الكتاب: مفعول به ثان، وجملة ﴿ولقد آتينا موسى...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ومن بعد: جار ومجرور متعلقان بـ﴿آتينا﴾، وما مصدرية، وأهلكنا: فعل وفاعل، والقرون: مفعول به، والأولى: صفة.

﴿بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون﴾: بصائر: حال من الكتاب، على تقدير مضاف، أي: ذا بصائر، أو على المبالغة، أو مفعول لأجله، وللناس: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لبصائر، ﴿وهدى ورحمة﴾ عطف على بصائر، ولعلهم يتذكرون: لعل حرف ناسخ للترجي، و﴿هم﴾ اسمها، وجملة يتذكرون خبرها.