﴿استكبارا في الأرض ومكر السيئ﴾: استكبارًا: مفعول لأجله، أي: لأجل الاستكبار، أو بدل من ﴿نفورًا﴾، أو حال، أي: حال كونهم مستكبرين. وفي الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ﴿استكبارًا﴾، ومكرَ السيئ: عطف على ﴿استكبارًا﴾ أو على ﴿نفورًا﴾، والسيئ: مضاف إليه، وهو من إضافة الموصوف إلى صفته، أو الموصوف محذوف، أي: مكر العمل السيئ.

﴿ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله﴾: الواو: حالية، ولا: نافية، ويحيق: فعل مضارع، والمكر: فاعل، والسيئ: صفة، وإلا: أداة حصر، وبأهله: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يحيق﴾، وجملة ﴿ولا يحيق...﴾ حالية.

﴿فهل ينظرون إلا سنت الأولين﴾: الفاء: عاطفة، وهل: حرف استفهام، وينظرون: فعل مضارع وواو الجماعة فاعل، وإلا: أداة حصر، وسنة: مفعول به، والأولين: مضاف إليه، والجملة الاستفهامية معطوفة على جملة ﴿فلما جاءهم نذير...﴾.

﴿فلن تجد لسنت الله تبديلا﴾: الفاء: فصيحة، أي: مهما يكن فلن تجد لسنة الله تبديلا، ولن: حرف نفي ونصب واستقبال، وتجد: فعل مضارع منصوب بلن، ولسنة: جار ومجرور متعلقان بـ﴿تبديلا﴾، واسم الجلالة مضاف إليه، وتبديلا: مفعول تجد.

﴿ولن تجد لسنت الله تحويلا﴾: ولن: حرف نفي ونصب واستقبال، وتجد: فعل مضارع منصوب بلن، ولسنة: جار ومجرور متعلقان بـ﴿تحويلا﴾، واسم الجلالة مضاف إليه، وتحويلا: مفعول تجد، وجملة ﴿لن تجد لسنة الله تحويلا﴾ معطوفة على سابقتها ﴿لن تجد لسنة الله تبديلا﴾.