İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
وَاِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُٓوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ اَبْنَٓاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَٓاءَكُمْۜ وَف۪ي ذٰلِكُمْ بَلَٓاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظ۪يمٌ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Size işkence eden, kadınlarınızı sağ bırakıp oğullarınızı boğazlayan Firavun ailesinden sizi kurtarmıştık; bu Rabbinizin büyük bir imtihanı idi.[49]
İrab

﴿وإذ﴾: الواو: عاطفة، وإذ: اسم زمان مبني على السكون في محل نصب عطفًا على ﴿نعمتي﴾ في قوله تعالى ﴿اذكروا نعمتي﴾.

﴿نجيناكم﴾: فعل ماض مبني على السكون، ونا ضمير متصل في محل رفع فاعل، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به، وجملة ﴿نجيناكم﴾ في محل جر مضاف إليه.

﴿من آل فرعون﴾: الجار والمجرور متعلقان بنجيناكم، وفرعون مضاف إليه، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف، للعلمية والعجمة.

﴿يسومونكم﴾: الجملة في محل نصب على الحال، ويحتمل أن تكون مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿سوء العذاب﴾: مفعول به ثان، لأن سام يتعدى لاثنين. أو منصوبة على المصدرية، فهي صفة لمصدر محذوف، أي: يسومونكم سومًا سوء العذاب.

﴿يذبحون﴾: الجملة في محل نصب بدل من جملة يسومونكم، أو تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

﴿أبناءكم﴾: مفعول به.

﴿ويستحيون﴾: عطف على يذبحون.

﴿نساءكم﴾: مفعول يستحيون.

﴿وفي ذلكم﴾: الواو مستأنفة، والجار والمجرور خبر مقدم.

﴿بلاء﴾: مبتدأ مؤخر.

﴿من ربكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة بلاء.

﴿عظيم﴾: صفة ثانية لبلاء، وجملة ﴿في ذلكم بلاء...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

Yükleniyor...