İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَٓاءِ الّٰت۪ي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِز۪ينَةٍۜ وَاَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Evlenme ümidi kalmayan, ihtiyarlayıp oturmuş kadınlara, süslerini açığa vurmamak şartiyle, dış esvaplarını çıkarmaktan ötürü sorumluluk yoktur; ama sakınmaları kendileri için daha iyi olur. Allah işitir ve bilir.[60]
İrab

﴿والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا﴾: الواو استئنافية، والقواعد مبتدأ، و﴿من النساء﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، واللاتي صفة للقواعد، وجملة لا يرجون صلة ﴿اللاتي﴾ لا محل لها من الإعراب. ويرجون فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون فاعل، ونكاحًا مفعول به.

﴿فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة﴾: الفاء صلة، وجملة ﴿ليس﴾ خبر ﴿القواعد﴾، و﴿عليهن﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس المقدم، وجناح اسمها المؤخر، وأن وما في حيزها في موضع نصب بنزع الخافض، أي: في أن يضعن ثيابهن، و﴿غير متبرجات﴾ حال، وبزينة جار ومجرور متعلقان بمتبرجات، وقيل: الباء بمعنى اللام، أي: غير مظهرات لزينة، وقيل: هي للتعدية، أي: غير مظهرات زينة. وجملة ﴿والقواعد من النساء...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم﴾: الواو عاطفة، وأن وما في حيزها مبتدأ، وخير خبر، و﴿لهن﴾ جار ومجرور متعلقان بخير، والله مبتدأ، وسميع خبر أول، وعليم خبر ثان.

Yükleniyor...