﴿ألا إن لله ما في السماوات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه﴾: ألا أداة تنبيه، واستفتاح، و﴿لله﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم، وما اسمها المؤخر، و﴿في السماوات والأرض﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب، وقد للتكثير، ويعلم فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله تعالى، وما مفعول به، وأنتم مبتدأ، وعليه جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم﴾: ﴿ويوم﴾ عطف على مفعول ﴿يعلم﴾، أي: ويعلم يوم يرجعون، ويرجعون بالبناء لما لم يسمَّ فاعله، فينبئهم عطف على يعلم، والهاء مفعول به، و﴿بما عملوا﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع المفعول الثاني، والله مبتدأ، و﴿بكل شئ﴾ الجار والمجرور متعلقان بعليم، وعليم خبر.