﴿ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا﴾: ثم حرف عطف للترتيب والتراخي، واللام للابتداء، ونحن مبتدأ، وأعلم خبر، وبالذين جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾، و﴿هم﴾ مبتدأ، وأولى خبر، والجملة صلة الذين لا محل لها من الإعراب، و﴿بها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أولى﴾، وصليًّا تمييز، وقيل: صليًّا جمع صالٍ فانتصب على الحال.