İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
قَالَ اِنَّهُ يَقُولُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُث۪يرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ ف۪يهَاۜ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّۜ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ۟
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
«Yeri sürüp, ekini sulayarak boyunduruk altında ezilmemiş, kusursuz, alacasız bir sığır olduğunu söylüyor» dedi. «Şimdi gerçeği bildirdin» deyip sığırı boğazladılar; az kalsın bunu yapmayacaklardı.[71]
İrab

﴿قال﴾: فعل ماض.

﴿إنه يقول﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وجملة يقول خبرها.

﴿إنها بقرة﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وبقرة خبرها، والجملة مقول القول.

﴿لا﴾: نافية.

﴿ذلول﴾: صفة بقرة.

﴿تثير الأرض﴾: الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية، والمقصود نفي إثارتها للأرض.

﴿ولا﴾: الواو حرف عطف، ولا مزيدة لتأكيد الأولى، لأن المعنى: لا ذلول تثير وتسقي.

﴿تسقي الحرث﴾: فعل مضارع، وفاعل مستتر، ومفعول به.

﴿مسلمة﴾: صفة ثالثة.

﴿لا﴾: نافية للجنس من أخوات إن.

﴿شية﴾: اسمها المبني على الفتح.

﴿فيها﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة صفة رابعة.

﴿قالوا﴾: فعل وفاعل.

﴿الآن﴾: ظرف زمان متعلق بجئت.

﴿جئت﴾: جملة جئت مقول القول.

﴿بالحق﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: متلبسًا بالحق.

﴿فذبحوها﴾: معطوف على محذوف يتطلبه السياق، أي: فطلبوها فوجدوها وذبحوها. أو الفاء الفصيحة، أي: فلما حصلت لهم هذه البقرة الجامعة لأشتات هذا الوصف ذبحوها.

﴿وما﴾: الواو عاطفة، وما نافية.

﴿كادوا﴾: كاد فعل ماض، والواو اسمها، لأنها من أفعال المقاربة العاملة عمل كان.

﴿يفعلون﴾: خبر كادوا.

Yükleniyor...