İrabu'l Müyesser

←
→
Ayet
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ اَحَدُهُمَٓا اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰيهُۙ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍۜ هَلْ يَسْتَو۪ي هُوَۙ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِۙ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُسْتَق۪يمٍ۟
Meal — Diyanet İşleri Başkanlığı Meali (DİB)
Allah iki adamı misal veriyor: Biri hiçbir şeye gücü yetmeyen bir dilsiz ki efendisine yüktür, nereye gönderse bir hayır çıkmaz; bu, doğru yolda olan, adaletle emreden kimse ile bir olabilir mi?[76]
İrab

﴿وضرب الله مثلا رجلين﴾: الواو عاطفة، و﴿ضرب الله مثلًا﴾ فعل وفاعل ومفعول به، ورجلين بدل من ﴿مثلًا﴾.

﴿أحدهما أبكم لا يقدر على شيء﴾: ﴿أحدهما﴾ مبتدأ، و﴿أبكم﴾ خبره، وجملة ﴿لا يقدر على شيء﴾ صفة ﴿أبكم﴾.

﴿وهو كلٌّ على مولاه﴾: الواو حالية، و﴿هو﴾ مبتدأ، و﴿كلٌّ﴾ خبره، و﴿على مولاه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿كلٌّ﴾.

﴿أينما يوجهه لا يأت بخير﴾: أينما اسم شرط جازم في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بفعل الشرط، وقيل: بجوابه، ولا نافية، و﴿يأت﴾ جواب الشرط، و﴿بخير﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يأت﴾.

﴿هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم﴾: ﴿هل﴾ حرف استفهام معناه النفي، ويستوي فعل مضارع، و﴿هو﴾ تأكيد للفاعل المستتر، و﴿مَن﴾ عطف على الفاعل المستتر في ﴿يستوي﴾، و﴿هو﴾ مبتدأ، و﴿على صراط مستقيم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبره، والجملة الاسمية صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب.

Yükleniyor...